المعجم الأوسط 4222

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 4222
Kitâb: باب العين
Bâb: عباس بن الفضل الأسفاطي
Cilt / sayfa: 4 / 287

Sened ve metin

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: نَا أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ مَرَّةً

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6307).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختلف عنه؛ فَرَواهُ حَيوَةُ بن شُرَيحٍ، عَنِ ابنِ الهادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وقال نافِعُ بن يَزِيد: عَنِ ابنِ الهادِ، عَن عَبدِ الوَهّابِ هُو ابن أَبِي بَكرٍ، وَقال أَبُو بَكرٍ: اسمُهُ رَفِيعٌ، سَمّاهُ الدَّراوَردِيُّ وكَنّاهُ ابن الهادِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ، يَعنِي: ابن... ولَيس كَما قال، إِنَّما هُو عَبد الوَهّابِ بن أَبِي بَكرٍ وهُو عَبد الوَهّابِ بن رَفِيعٍ، ثُمّ قالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، وخالَفَهُم مُوسَى بن عُقبَة، ومُحَمد بن أَبِي عَتِيقٍ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ، رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 262
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
… الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَسَانِيدُهَا حَسَنَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 208

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 302 · Hadis no. ⁦3259⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3259⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
… صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 426
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3815⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

المعجم الأوسط 4222

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

Aynı hadisin başka tarikleri için

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler