Hadis › المعجم الأوسط › باب السين
المعجم الأوسط 3618
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 3618
- Kitâb
- باب السين
- Bâb
- سعيد بن سيار الواسطي
- Cilt / sayfa
- 4 / 64
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا أَسْفَرُوا بِالْفَجْرِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن عبد العزيز إلا حفص بن سليمان، تفرد به عمرو بن عونالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 968
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ، وَضَعَّفَهُ فِي أُخْرَىمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 315
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenموضوعسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 13, s. 947 · Hadis no. 6426
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْكَلَامُ لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ، وَلَكِنْ بِمَا لَمْ نَحْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ وَبَيَّنَّا عِلَّتَهُمسند البزار, c. 15, s. 225 · Hadis no. 8648şu rivâyet için: مسند البزار 8648
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.