المعجم الأوسط 3613

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 3613
Kitâb: باب السين
Bâb: سعيد بن أوس الدمشقي الإسكاف
Cilt / sayfa: 4 / 62

Sened ve metin

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الدِّمَشْقِيُّ الْإِسْكَافُ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ، وَهُوَ يَأْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ، فَهُوَ قِمَارٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
… عَنْهُ؟ فَقَالَ: هَذَا بَاطِلٌ، وَضُرِبَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 300
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وَرَوَاهُ عَقِيلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ ذَاكَ؟ قال أبي: الصَّحِيح هَذَا
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 42
ابن عدي (ö. 365/975-76)
والحديث عن سعيد بن بشير، عن الزهري - أصوب من سعيد بن بشير، عن قتادة؛ لأن هذا الحديث في حديث قتادة ليس له أصل، ومن حديث الزهري له أصل، قد رواه عن الزهري سفيان بن حسين أيضا
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 416
ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 300

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
… بخطه عن أبي هريرة باطل
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 383
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩، سنن ابن ماجه ⁦2876⁩، مسند أحمد ⁦10706⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)râvi üzerinden
حَدِيثُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ذَلِكَ، وَهُوَ حَدِيثٌ انْفَرَدَ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِ ابْنِ شِهَابٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَا جَمِيعًا: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ …
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 14, s. 87
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩، سنن أبي داود، سنن البيهقي الكبرى ⁦19831⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)râvi üzerinden
رَوَى هَذَا الحَدِيث: معمر وَشُعَيْب وَعقيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن رجال من أهل الْعلم، ثمَّ قَالَ أَبُو دَاوُد: وَهَذَا أصح عندنَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 431
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
قَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ! لَمْ يَعْمَلْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ شَيْء، لا يشبه أن يكون عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأحسن أحواله أن يكون عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قوله، وقد رَوَاهُ يَحْيَى بْن سَعِيد، عَنْ سَعِيد قوله
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 674
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩، سنن ابن ماجه ⁦2876⁩، مسند أحمد ⁦10706⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
لا أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَأَرَى أَنَّهُ كَلامُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 225
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦19830⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦2551⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 125 · Hadis no. ⁦2552⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2552⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد، فَإِن خَ و م وَإِن لم يخرجَا حَدِيث سعيد بن بشير وسُفْيَان بن حُسَيْن فهما إمامان بِالشَّام وَالْعراق، وَمِمَّنْ يجمع حَدِيثهمَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 430
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2552⁩
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)râvi üzerinden
سُفْيَان هَذَا ثِقَة أخرج لَهُ مُسلم، إِلَّا أَنه قد استضعف فِي حَدِيث الزُّهْرِيّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 431
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩، سنن ابن ماجه ⁦2876⁩، مسند أحمد ⁦10706⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
تابعه سعيد بن بشير عن الزهري صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 125 · Hadis no. ⁦2536⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2551⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 5, s. 340 · Hadis no. ⁦1509⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2579⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.