Hadis › المعجم الأوسط › باب الباء
المعجم الأوسط 3259
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 3259
- Kitâb
- باب الباء
- Bâb
- بكر بن سهل الدمياطي
- Cilt / sayfa
- 3 / 313
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث ضعيف معلل بأمرين: الأول: قال فيه أبو القاسم في "الأوسط": لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة، ومع ذلك فهو ابن لهيعة، وقد سبق ذكره. الثاني: انقطاع ما بين عروة، وعليالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1207şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 737
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)ورواه صفوان بن صالح، عن الوليد بن مسلم بلفظ: "من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة". رواه أبو نعيم في كتاب المساجد، عن أبي عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان عنه، وكذا رواه عبد الله بن يوسف، وابن المبارك، وابن وهب، عن ابن لهيعة وقال: ولفظهم سواء فظهر من هذا أن زيادة (من ماله) تفرد بها عباس بن عثمان، وليس بقريب من أولئكالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1207şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 737
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُ حَدِيثِ عَلِيٍّ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 250şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 737
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوإسناده ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 212şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 737
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 223şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 737
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.