Hadis › المعجم الأوسط › باب الباء
المعجم الأوسط 3081
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 3081
- Kitâb
- باب الباء
- Bâb
- بكر بن سهل الدمياطي
- Cilt / sayfa
- 3 / 258
Sened ve metin
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِبِنْيَةِ قُبَّةٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ:" مَا هَذِهِ ؟" قَالَ: قُبَّةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ بِنَاءٍ"، وَأَشَارَ بِيَدِهِ هَكَذَا عَلَى رَأْسِهِ" أَكْبَرُ مِنْ هَذَا، فَهُوَ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 70
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenأَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ، وَأَنَّهُ أَبُو عَمَّارٍ زِيَادُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا مَجْهُولٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 56şu rivâyet için: المطالب العالية 3269
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى لَمْ أَرَ مَنْ جَرَّحَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 540şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4161
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَرُوَاتُهُ مُوَثَّقُونَ إِلَّا الرَّاوِيَ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ أَبُو طَلْحَةَ الْأَسَدِيُّ، فَلَيْسَ بِمَعْرُوفٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 93şu rivâyet için: سنن أبي داود 5237، مسند أبي يعلى الموصلي 4347، الأحاديث المختارة 2746 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.