Hadis › المعجم الأوسط › باب الألف
المعجم الأوسط 2833
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 2833
- Kitâb
- باب الألف
- Bâb
- إبراهيم بن هاشم البغوي
- Cilt / sayfa
- 3 / 171
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ قَالَ: نَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ، لَوْ كَانَ عِنْدَنَا أَحَدٌ يُحَدِّثُنَا فَاغْتَنَمْتُهَا مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَفَلَا نَبْعَثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ:" يَا عَائِشَةُ ، لَوْ كَانَ عِنْدَنَا أَحَدٌ يُحَدِّثُنَا" فَاغْتَنَمْتُهَا مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَلَا نَبْعَثُ إِلَى عُمَرَ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي، وَدَعَا وَصِيفًا لَهُ، فَسَارَّهُ، فَإِذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ، فَأَذِنَ لَهُ، فَأَكَبَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَكَبَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ، فَجَعَلَ يَتَسَارَّانِ، وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا يَقُولَانِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ وَلَّى، فَنَادَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:" يَا عُثْمَانُ ، عَسَى أَنْ يُقَمِّصَكَ اللهُ قَمِيصًا، فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ" ثَلَاثَ مِرَارٍ. فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَيْنَ كُنْتِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَتْ: نَسِيتُهُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، حَتَّى قُتِلَ الرَّجُلُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْفَرَجُ, عَنْ رَبِيعَةَعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 372
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerindenوَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 90
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 6, s. 73 · Hadis no. 3705şu rivâyet için: جامع الترمذي 3705
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 396şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 6915
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقَولُ الوَلِيدِ بنِ سُلَيمان، ومَن تابَعَهُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 88şu rivâyet için: جامع الترمذي 3705، مسند أحمد 25205، مسند أحمد 25801 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَالِي الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 106 · Hadis no. 4570şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4570
- الذهبي (ö. 748/1347-48)أنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالةتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 106 · Hadis no. 4544şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4570
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 184şu rivâyet için: مسند أحمد 25104
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.