صحيح ابن حبان 1619

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 1619
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن شد المرء الرحلة إلى مسجد غير المساجد الثلاث التي ذكرناها غير جائز
Cilt / sayfa: 4 / 498

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1189; Müslim No. 1397).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختلف عنه؛ فَرَواهُ الزُّبَيدِيُّ، وعَبد الرَّحمَنِ بن نَمِرٍ، وبَكرُ بن وائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدٍ، وأَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ ابن عُيَينَة، ومَعمَرٌ، والمُوَقَّرِيُّ، وصالِحُ بن أَبِي الأَخضَرِ وَعَبد الرَّزّاقِ بن عُمَر، رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُم عُبَيد الله بن أَبِي زِيادٍ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، وإِسحاقُ بن يَحيَى، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة، رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، وكُلُّها مَحفُوظَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 402

Aynı hadisin başka tarikleri için

مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
… لعمري سند جيد لولا قول البخاري: لا يتابع خيثم في ذكر مسجد الخيف، ولا يعرف له سماع من أبي هريرة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 252
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5110⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ خُثَيْمُ بْنُ مَرْوَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 4
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5110⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 4 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.