Mîzânملتقى مطالعة العلوم الإسلامية
الحديث › المعجم الأوسط › باب الألف

المعجم الأوسط 2102

الطبراني (ت 360هـ/970-971م)

المصدر
المعجم الأوسط
المؤلف
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
رقم الحديث
2102
الكتاب
باب الألف
الباب
أحمد بن زهير التستري
الجزء / الصفحة
2 / 321

السند والمتن

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: نَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا شَرِيكٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ ، وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ فِي السُّجُودِ، فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 742، 6644؛ مسلم 425).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (2) في التطبيق.