الحديث › المعجم الأوسط › باب الألف
المعجم الأوسط 1796
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الأوسط
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 1796
- الكتاب
- باب الألف
- الباب
- أحمد بن علي البربهاري
- الجزء / الصفحة
- 2 / 221
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ: نَا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 2936، 2940).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الراويوالصحيح حديث ابن عباسعلى: مسند أحمد 2406
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسناد… صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 260على: مسند أحمد 2406
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.