Hadis › المعجم الأوسط › باب الألف
المعجم الأوسط 1706
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 1706
- Kitâb
- باب الألف
- Bâb
- أحمد بن شعيب النسائي
- Cilt / sayfa
- 2 / 198
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ: نَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ. عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ فَقَالَ:" اقْتُلُوهُ . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ:" اقْطَعُوهُ"، فَقُطِعَ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ:" اقْتُلُوهُ"، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ:" اقْطَعُوهُ" ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ:" اقْتُلُوهُ" فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ:" اقْطَعُوهُ" ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ:" اقْتُلُوهُ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ:" اقْطَعُوهُ"، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ، فَقَالَ:" اقْتُلُوهُ" قَالَ جَابِرٌ :" فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى مِرْبَدِ النَّعَمِ، ثُمَّ حَمَلْنَا عَلَيْهِ، فَاسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ، فَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ، فَقَتَلْنَاهُ، ثُمَّ أَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنَا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenمُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَإِنْ كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ قَدْ رَوَى عَنْهُ، قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا صَحِيحًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 549
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَمُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ رَاوِيهِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 99
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌسنن النسائي, c. 8, s. 90 · Hadis no. 4993 / 1şu rivâyet için: سنن النسائي 4993 / 1
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَلَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا صَحِيحًا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالسنن الكبرى, c. 7, s. 41 · Hadis no. 7429şu rivâyet için: السنن الكبرى 7429
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenهذا حديث منكر، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديثتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 28, s. 22şu rivâyet için: سنن النسائي 4993 / 1، السنن الكبرى 7429
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenهَذَا حَدِيث مُنكر، وَمصْعَب بن ثَابت قد ضَعَّفُوهُ. قَالَ النَّسَائِي: لَيْسَ بِالْقَوِي وَلَا يَصح هَذَا الحَدِيث، وَلَا أعلم فِي هَذَا الْبَاب حَدِيثا صَحِيحاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 673şu rivâyet için: سنن أبي داود 4410، سنن النسائي 4993 / 1، السنن الكبرى 7429
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ، وَلَا أَعْلَمُ فِيهِ حَدِيثًا صَحِيحًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 128şu rivâyet için: سنن النسائي 4993 / 1، السنن الكبرى 7429
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)isnad üzerindenفَقَالا: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ: فَالْخَطَأُ مِمَّنْ هُوَ؟ قَالا: لَيْسَ هَذَا خَطَأً، إِنَّمَا تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ رَجُلا. قُلْتُ: مَنِ التَّارِكُ: هِشَامٌ، أَوْ سَعْدَانُ؟ قَالا: يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَحَدِهِمَا مِنْ هِشَامٍ، أَوْ مِنْ سَعْدَانَعلل الحديث, c. 4, s. 166şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3389، سنن الدارقطني 3390، سنن الدارقطني 3391
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهَذَا الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِي كَذَلِك، وَقَالَ فِي آخِره "فَأمر بقتْله" وَهُوَ هُوَ، وَسبب ضعفه مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان الرهاوي الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده، قَالَ الدَّارَقُطْنِي: هُوَ ضَعِيفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 672şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3389
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَاده مُصعب بن ثَابت وَقد ضَعَّفُوهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 672şu rivâyet için: سنن أبي داود 4410، سنن النسائي 4993 / 1، السنن الكبرى 7429
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenحَدِيث الْقَتْل مُنكر لَا أصل لَهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 673şu rivâyet için: سنن أبي داود 4410، سنن النسائي 4993 / 1، سنن الدارقطني 3389 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenوَفِيهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 128şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3389
- ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)هَذِه الرِّوَايَة شَاذَّة وَإِن أخرجهَا أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 673şu rivâyet için: سنن أبي داود 4410، سنن النسائي 4993 / 1، السنن الكبرى 7429
- المنذري (ö. 656/1258)وَمُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ هَذَا هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ الْمَدَنِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 58şu rivâyet için: سنن أبي داود 4410
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.