المعجم الأوسط 1050

الطبراني (ö. 360/970-71)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِ الأوزاعي، عَنِ الأوزاعي، عَنْ مَنْ سَمِعَ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم, وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا، فكَانَ النُّفَيْلِيُّ يَمْتَنِعُ مِنْ تَحْدِيثِ حَدِيثِ مِسْكِينٍ هَذَا, وَيَقُولُ لَمْ أُتَابِعْ عَلَيْهِ, والذي يَرْوِيهِ الدمشقيون، عَنِ الأوزاعي، عَنْ من سمع يَزِيد بْن الأصم: أشبه؛ لأن الأوزاعي لو كَانَ سمع من إِسْمَاعِيل بْن عُبَيْد اللَّه لم يكن عنه
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 199
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 111

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• المعجم الأوسط 3343