صحيح ابن حبان 1505

ابن حبان (ö. 354/965)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
  … لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ؛ إِنَّمَا نَظَرْتُ فِي كِتَابِ إِسْحَاقَ فَلَيْسَ فِيهِ هَذَا
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 289
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)isnad üzerinden
  وَأَعَلَّهُ ابْنُ مَعِينٍ بِمَا رَوَى أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَقَالَ: لَوْ كَانَ عِنْدَ قَيْسٍ، عَنْ الْمُغِيرَةِ مَرْفُوعًا لَمْ يَفْتَقِرْ إلَى أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَقَوَّى ذَلِكَ عِنْدَهُ أَنَّ أَبَا عَوَانَةَ أَثْبَتُ مِنْ شَرِيكٍ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 324
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  فأنكر أن يكون سمعه
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 31, s. 423
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  كذب، ما حدثته به
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 31, s. 424
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  … رَجَّحَ صِحَّتَهُ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 324
• البخاري (ö. 256/869-70)
  وَسُئِلَ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ فَعَدَّهُ مَحْفُوظًا
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 324
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  لَوْ كَانَ عِنْدَ قَيْسٍ: عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَحْتَاجْ أَنْ يَفْتَقِرَ إِلَى أَنْ يُحَدِّثَ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفٌ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 286
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  … سأل ابن أبي حاتم أباه عن هذا الحديث قال: رواه أبو عوانة، عن طارق، عن قيس قال: سمعت عمر بن الخطاب قوله: "أبردوا بالصلاة" قال أبي: أخاف أن يكون هذا الحديث يدفع ذاك قلت: فأيهما أثبت؟ قال: كأنه هذا يعني حديث عمر، ولو كان عند قيس، عن المغيرة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يحتج أن يفتقر إلى أن يحدّث عن عمر موقوفا
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 989
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
  هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 324
• ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerinden
  تفرّد به إسحاق الأزرق
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 989
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 17

Aynı hadisin başka tarikleri için

• البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
  إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ
  حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 232
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦680⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  ضعيف بهذا السياق
  سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 2, s. 362 · Hadis no. ⁦949⁩
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦680⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند أحمد 18472
• سنن ابن ماجه 680
• شرح معاني الآثار 1126
• صحيح ابن حبان 1508
• المعجم الكبير 949
• سنن البيهقي الكبرى 2102