الحديث › المعجم الصغير › باب العين
المعجم الصغير 550
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الصغير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 550
- الكتاب
- باب العين
- الباب
- من اسمه علي
- الجزء / الصفحة
- 1 / 331
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ طُغَكُ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا وُضِعَ فِي الْمِيزَانِ أَرْجَحُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)أُمُّ الدَّرْدَاءِ هَذِهِ لَمْ تَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَرْوِي جَمَاعَةٌ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. مِنْهُمْ: عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْهَا: مُعَلَّى بْنِ هِلالٍ، فَقَالَ: عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عن أبي الدرداء؛ وَهُوَ الصَّحِيحُعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 6، ص 70
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 535 · رقم 2002على: جامع الترمذي 2002
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي، ج 3، ص 536 · رقم 2003على: جامع الترمذي 2003
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنالْحَدِيثَ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ وَابْنُ خُزَيْمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 449على: جامع الترمذي 2013، مسند أحمد 28201، مصنف ابن أبي شيبة 25814
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادحَسَنُ الْإِسْنَادِمسند البزار، ج 10، ص 35 · رقم 4098على: مسند البزار 4098
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 456على: صحيح ابن حبان 481، صحيح ابن حبان 5693، صحيح ابن حبان 5695
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 13، ص 539على: صحيح ابن حبان 5693، صحيح ابن حبان 5695
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 250على: صحيح ابن حبان 481
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويوأَصَحُّها حَدِيثُ ابنِ عُيَينَة عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، وحَدِيثُ شُعَبة عَنِ القاسِمِ بنِ أَبِي بَزَّةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 222على: سنن أبي داود 4799، جامع الترمذي 2003، مسند أحمد 28165 …
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الإسنادوَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 120على: جامع الترمذي 2003
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1071
- مسند الحميدي 397
- مسند الحميدي 398
- مصنف ابن أبي شيبة 25814
- مصنف ابن أبي شيبة 25832
- مسند أحمد 28142
- مسند أحمد 28165
- مسند أحمد 28179
- مسند أحمد 28201
- مسند أحمد 28203
- مسند عبد بن حميد 204
- مسند عبد بن حميد 214
- سنن أبي داود 4799
- جامع الترمذي 2002
- جامع الترمذي 2003
- جامع الترمذي 2013
- مسند البزار 4095
- مسند البزار 4096
- مسند البزار 4097
- مسند البزار 4098
- شرح مشكل الآثار 4428
- صحيح ابن حبان 481
- صحيح ابن حبان 5693
- صحيح ابن حبان 5695
- المعجم الأوسط 4198
- سنن البيهقي الكبرى 20855