Hadis › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 431
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 431
- Kitâb
- مسند النساء
- Bâb
- عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب
- Cilt / sayfa
- 24 / 170
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ ؟" قُلْنَا: لَا، قَالَ:" أَفَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟ أَدِّيَا زَكَاتَهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 149
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوإسناده صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 32
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوَمِقْدَامُ بْنُ ثَابِتٍ هَذَا غَرِيبُ الْحَدِيثِ، يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ هَذَا الحديث غير عِيسَى بْنُ يُونُسَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 12, s. 245şu rivâyet için: المعجم الكبير 456
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 67şu rivâyet için: مسند أحمد 28262
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerindenوَشَهْرٌ فِيهِ كَلَامٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 51şu rivâyet için: مسند أحمد 28239
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَدَاوُدُ الْأَوِدَيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ، وَضَعَّفَهُ فِي أُخْرَىمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 148şu rivâyet için: مسند أحمد 28211
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 39şu rivâyet için: المعجم الكبير 417
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌ؛ لِأَنَّ شَهْرًا مُخْتَلَفٌ فِيهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 310şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3298
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌالمطالب العالية, c. 9, s. 610 · Hadis no. 2109şu rivâyet için: المطالب العالية 2109
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ حَسَنٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 13, s. 204şu rivâyet için: المطالب العالية 2109
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 11şu rivâyet için: مسند أحمد 28262
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 226şu rivâyet için: مسند أحمد 28262
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الحميدي 371
- مسند الحميدي 372
- مسند أحمد 28208
- مسند أحمد 28211
- مسند أحمد 28215
- مسند أحمد 28220
- مسند أحمد 28226
- مسند أحمد 28239
- مسند أحمد 28242
- مسند أحمد 28246
- مسند أحمد 28250
- مسند أحمد 28252
- مسند أحمد 28262
- سنن ابن ماجه 3298
- المعجم الكبير 63
- المعجم الكبير 409
- المعجم الكبير 410
- المعجم الكبير 415
- المعجم الكبير 417
- المعجم الكبير 434
- المعجم الكبير 435
- المعجم الكبير 437
- المعجم الكبير 451
- المعجم الكبير 455
- المعجم الكبير 456
- المعجم الكبير 457
- المعجم الكبير 459
- المطالب العالية 1586 / 1
- المطالب العالية 1586 / 2
- المطالب العالية 1586 / 3
Bunlardan başka 1 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.