Hadis › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 799
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 799
- Kitâb
- مسند النساء
- Bâb
- هشام بن عروة عن أبيه عن زينب
- Cilt / sayfa
- 23 / 343
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهَا أَنْ تُوَافِيَ مَعَهُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَدْفَعُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ هَذَا وَيُضَعَفهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 270
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)وَهَذَا أنكرهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 252
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden… أَنْكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 492
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن زَينَب، عَن أُمِّ سَلَمَة. وَرَواهُ الثَّورِيُّ عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أُمِّ سَلَمَة. لَم يَذكُر زَينَبًا. وَرَواهُ ابن عُيَينَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الحُمَيدِيُّ عَنِ ابنِ عُيَينَة، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ - مُرسَلاً. وقال أَبُو عبيدِ الله المَخزُومِيُّ: عَنِ ابنِ عُيَينَة، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أُمِّ سَلَمَة. وَرَواهُ حَبِيب المُعَلِّمُ، وعَبد الله بن الدَّراوَردِيِّ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ - مُرسَلاًالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 245
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)هَذَا خَطَأٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 487şu rivâyet için: مسند أحمد 27135
- الطحاوي (ö. 321/933)وَلَمْ يُسْنِدْ ذَلِكَ غَيْرُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ خَطَأٌشرح معاني الآثار, c. 2, s. 221 · Hadis no. 3997şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 3997
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenوَفِي ذَلِكَ الْكِتَابِ مَوْصُولٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُهُ - يَعْنِي أَبَا مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ خَطَأٌ. قَالَ: وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلٌشرح مشكل الآثار, c. 9, s. 139 · Hadis no. 3519şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 3519
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenوَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَ عُرْوَةَ وَبَيْنَ أُمِّ سَلَمَةَ أَحَدًا، وَهَذَا مُنْقَطِعٌ ; لِأَنَّ عُرْوَةَ لَمْ نَعْلَمْ لَهُ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ سَلَمَةَشرح مشكل الآثار, c. 9, s. 141 · Hadis no. 3520şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 3520
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 13939
- مسند أحمد 27135
- سنن أبي داود 1942
- مسند أبي يعلى الموصلي 7000
- شرح معاني الآثار 3988
- شرح معاني الآثار 3989
- شرح معاني الآثار 3997
- شرح معاني الآثار 3998
- شرح مشكل الآثار 3517
- شرح مشكل الآثار 3518
- شرح مشكل الآثار 3519
- شرح مشكل الآثار 3520
- شرح مشكل الآثار 3521
- شرح مشكل الآثار 3522
- شرح مشكل الآثار 3523
- شرح مشكل الآثار 3524
- المعجم الكبير 982
- سنن الدارقطني 2689
- المستدرك على الصحيحين 1729
- سنن البيهقي الكبرى 9668
- سنن البيهقي الكبرى 9669
- سنن البيهقي الكبرى 9670
- سنن البيهقي الكبرى 9671
- سنن البيهقي الكبرى 9672