صحيح ابن حبان 1251

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 1251
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: ذكر الزجر عن البول في الماء الذي دون القلتين ثم الوضوء منه
Cilt / sayfa: 4 / 60

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 239; Müslim No. 282, 283).

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أثبت وأصح إسنادا
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 19, s. 84
ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
وعبد الله بن عيسى له غير ما ذكرت من الحديث، وهو مضطرب الحديث، وأحاديثه إفرادات كلها وتختلف عليه لاختلافه في رواياته
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 415

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 110 · Hadis no. ⁦68⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦68⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
سنن الدارقطني, c. 1, s. 78 · Hadis no. ⁦134⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦134⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَخَالَفَهُمَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 363 · Hadis no. ⁦1154⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1154⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ وَجْهٍ أَصَحَّ مِنْهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 186
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦7641⁩، مسند أحمد ⁦7642⁩، مسند أحمد ⁦7718⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 62 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.