Hadis › المعجم الكبير › باب الياء
المعجم الكبير 727
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 727
- Kitâb
- باب الياء
- Bâb
- يثربي بن عوف أبو رمثة التيمي
- Cilt / sayfa
- 22 / 284
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْيَمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو رِمْثَةَ قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى، ثُمَّ سَلَّمَ ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْنَا وَضَحَ خَدَّيْهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلا يروى هذا الحديث عن أبي رمثة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أشعثالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1553
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: صَالِحٌ فِيهِ نَظَرٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 146
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 487
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 403 · Hadis no. 1001şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1001
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ وَالْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَفِيهِمَا مَقَالٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 218şu rivâyet için: سنن أبي داود 1007
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenالمنهال ضعفه ابن معين وأشعث فيه لين والحديث منكرتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 403 · Hadis no. 996şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1001
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.