المعجم الكبير 802

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 802
Kitâb: باب الميم
Bâb: معبد بن هوذة الأنصاري
Cilt / sayfa: 20 / 341

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، - رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَمَرَ بِالْإِثْمِدِ الْمَسْرُوحِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَقَالَ:" لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
هو منكر
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 17, s. 460
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
حديث منكر
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 28, s. 240
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
حديثه في الكحل منكر
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة · nakleden: الذهبي, c. 4, s. 316
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
هو حديث منكر
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 121

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
سنن أبي داود · nakleden: أبو داود, c. 2, s. 310 · Hadis no. ⁦2377⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
هو منكر
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 560
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، انْتَهَى. قَالَ الزَّيْلَعِيُّ: قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ: مَعْبَدٌ وَابْنُهُ النُّعْمَانُ كَالْمَجْهُولَيْنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ، انْتَهَى. فَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصْلُحُ لِلِاسْتِدْلَالِ عَلَى كَرَاهَةِ الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ وَلَيْسَ فِي كَرَاهَتِهِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 348
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
هذا حديث منكر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 15
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ضَعِيفٌ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: صَدُوقٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 5
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، انْتَهَى. قَالَ الزَّيْلَعِيُّ: قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ: مَعْبَدٌ وَابْنُهُ النُّعْمَانُ كَالْمَجْهُولَيْنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ، انْتَهَى. فَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصْلُحُ لِلِاسْتِدْلَالِ عَلَى كَرَاهَةِ الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ وَلَيْسَ فِي كَرَاهَتِهِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 348
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر
إرواء الغليل, c. 4, s. 85 · Hadis no. ⁦936⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2377⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.