Hadis › المعجم الكبير › باب الميم
المعجم الكبير 688
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 688
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- مطلب بن أبي وداعة السهمي
- Cilt / sayfa
- 20 / 291
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا قَاعِدًا، فَقَالَ: صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ . فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الْقِيَامَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه ابن جريج وَصالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْرِي، عن أنس. وخالفهما ابن عُيَينة فرواه عن الزُّهْرِي، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عَمْرو. وخالفهم محمد بن إسحاق؛ فرواه عن الزُّهْرِي، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عَمْرو. رواه النعمان - من رواية مروان بن ثوبان عنه - فقال: عن الزُّهْرِي، عن سعيد بن المسيّب وأبي سلمة، عن عبد الله بن عَمْرو. ورواه يزيد بن عياض، عن الزُّهْرِي، عن ابن المُسيَّب، عن عبد الله بن عَمْرو. رواه بكر بن وائل عن الزُّهْرِي، عن مولى لعبد الله بن عَمْرو، عن عبد الله بن عَمْرو. ورواه صالح بن عمر، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْرِي، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 202
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا عِنْدِي خَطَأٌ مِنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ أَوْ مِمَّنْ دُونَهُ فِي الْإِسْنَادِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 12, s. 49
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ صَالِحُ ابْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ وَقَالَ أَحْمَدُ: يُعْتَبَرُ لِحَدِيثِهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 150
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.