الحديث › المعجم الكبير › باب الميم
المعجم الكبير 530
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 530
- الكتاب
- باب الميم
- الباب
- الحكم الأعرج عن معقل بن يسار
- الجزء / الصفحة
- 20 / 227
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أَرْفَعُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِهِ ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ"، فَقُلْنَا لَهُ: كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ: أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1858).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَتَّابُ بْنُ حَرْبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 39على: المعجم الكبير 454، المعجم الأوسط 2855، المعجم الأوسط 7437
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.