Hadis › المعجم الكبير › باب الميم
المعجم الكبير 300
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 300
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- عبد الله بن مسلم الحضرمي عن معاذ بن جبل
- Cilt / sayfa
- 20 / 146
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ وَالِدَيْهِمَا الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ". قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَا اثْنَيْنِ ؟ قَالَ:" وَاثْنَيْنِ". قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ وَاحِدًا ؟ قَالَ:" وَوَاحِدًا". ثُمَّ قَالَ:" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِي سَنَدِهِ ضَعْفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 243
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ أَبُو رَمْلَةَ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا جَرَّحَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 8şu rivâyet için: مسند أحمد 22431
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا جَرَّحَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 9şu rivâyet için: مسند أحمد 22517
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، وَقَدِ اتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفِهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 489şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1609
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.