Hadis › المعجم الكبير › باب الميم
المعجم الكبير 134
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 134
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ
- Cilt / sayfa
- 20 / 71
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثَنَا بُسْرٌ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ مَازِنٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: إِنَّمَا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ بِغَسْلِ الْيَدَيْنِ وَالْفَمِ للتَّنْظِيفِ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، وَقَدْ نُسِبَ إِلَى الْكَذِبِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 253
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenفيه مطرف بن مازن، وفيه كلامالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 55şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 678
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَمُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ تَكَلَّمُوا فِيهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 41şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 678
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)حديث الحسن بن يحيى الخشني، وحاله مختلف فيها؛ فابن معين يوثقه، والنسائي يأبى ذلكşu rivâyet için: مسند البزار 2666
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerindenوَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى الْخُشَنِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 249şu rivâyet için: مسند البزار 2666
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.