المعجم الكبير 709

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 709
Kitâb: باب الميم
Bâb: وائل بن حجر الحضرمي عن معاوية - أبو عامر الأشعري عن معاوية
Cilt / sayfa: 19 / 313

Sened ve metin

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ( ح ). وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَهْوَازِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ - قَالَا: ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَلَاذٍ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: نِعْمَ الْحَيُّ الْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ ! فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ هَكَذَا ! قَالَ: إِنَّمَا قَالَ: هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

عبد الله بن أحمد بن حنبل (ö. 290/902-03)
هذا من أجود الحديث
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 441

Aynı hadisin başka tarikleri için

عبد الله بن أحمد بن حنبل (ö. 290/902-03)
هَذَا مِنْ أَجْوَدِ الْحَدِيثِ
مسند أحمد, c. 7, s. 3812 · Hadis no. ⁦17440⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17440⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 150 · Hadis no. ⁦2632⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2632⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 150 · Hadis no. ⁦2616⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2632⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
قَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَفِي سَنَدِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَلَاذٍ مَكَانَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَّادٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 10, s. 310
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3947⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 10, s. 226 · Hadis no. ⁦4692⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3947⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.