Hadis › المعجم الكبير › باب الميم
المعجم الكبير 657
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 657
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- مالك بن عبد الله الغافقي أبو موسى
- Cilt / sayfa
- 19 / 295
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْغَافِقِيِّ - رَجُلٍ مِنْ غَافِقٍ - عَنْ أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا لَحَافِظٌ وَهَالِكٌ، إِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ قَالَ: مَنْ حَفِظَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الطحاوي (ö. 321/933)وَحَدَّثَنَاهُ يُونُسُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ فِي بَعْضِهَا: عَاقِلٌ، وَفِي بَعْضِهَا: غَافِلٌشرح مشكل الآثار, c. 1, s. 366 · Hadis no. 412şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 412
- الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerindenرواته محتج بهم وأبو موسى مالك بن عبادة صحابيتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 196 · Hadis no. 385şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 384
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 144şu rivâyet için: مسند أحمد 19249
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 13, s. 908 · Hadis no. 6406şu rivâyet için: مسند أحمد 19249
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.