Hadith › المعجم الكبير › باب العين
المعجم الكبير 14010
الطبراني (d. 360/970-71)
- Collection
- المعجم الكبير (al-Ṭabarānī, al-Kabīr)
- Author
- الطبراني (d. 360/970-71)
- Hadith number
- 14010
- Book
- باب العين
- Chapter
- عمرو بن دينار عن ابن عمر
- Volume / page
- 13 / 260
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ: رَكْعَتَانِ ، مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain… قتادة، واختُلِفَ عنه: فرواه هِشام الدَّستُوائِيّ، وأبو عوانة، وعَبد الحميد بن الحسين، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن ابن عُمَر. وقال شعبة: عن قتادة، قال: سأل صفوان ابن عُمَر... كأنه جعله مما لم يسمعه قتادة من صفوان. ورواه طلحة بن عبد الرحمن الواسطي، عن قتادة، عن مورق العجلي، ولم يذكر: صفوان. ورواه أبو التياح، واختُلِفَ عنه: فرواه عبد الوارث، عن أبي التياح، عن مورق العجلي، عن صفوان بن محرز، عن ابن عُمَر. وخالفه شعبة، فرواه عن أبي التياح، قال: سمعتُ مورقًا يحدث عن ابن عُمَر. قال: سأله صفوان بن محرز عن الصلاة في السفر. والصواب قول شعبة عن أبي التياح. وقول هِشام ومن تابعه عن قتادةالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 13, p. 160
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, vol. 1, p. 553 · Hadith no. 551on: جامع الترمذي 551
- الدارقطني (d. 385/995-96)وغير شعبة يقول: عن أبي حنظلة، وهو أصحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 13, p. 241on: مسند أحمد 4795، مسند أحمد 4955، مسند أحمد 5309 …
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 154on: المعجم الصغير 997
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 155on: المعجم الكبير 14072
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَضَعَّفَهُ آخَرُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 155on: مسند أحمد 2190
- البوصيري (d. 840/1436-37)on a narratorفِي إِسْنَادُهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ كَذَّابٌحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 361on: سنن ابن ماجه 1193
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainإِسْنَادُهُ صَحِيحٌالمطالب العالية, vol. 5, p. 99 · Hadith no. 736on: المطالب العالية 736، مسند عبد بن حميد 829
- المباركفوري (d. 1353/1934-35)on a narratorإِنَّمَا حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَعَ أَنَّ فِي سَنَدِهِ حَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ، وَعَطِيَّةَ، كِلَاهُمَا مُدَلِّسان وَرَوَيَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ، فَإِنَّهُ قَدْ تَابَعَ حَجَّاجًا ابْنُ أَبِي لَيْلَى فِي الطَّرِيقِ الْآتِيَةِ، وَكَذَلِكَ تَابَعَ عَطِيَّةَ، نَافِعٌ فِيهَاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, vol. 3, p. 97on: جامع الترمذي 551
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 2061
- مصنف عبد الرزاق 4281
- مصنف ابن أبي شيبة 6970
- مصنف ابن أبي شيبة 6971
- مصنف ابن أبي شيبة 8242
- مسند أحمد 2190
- مسند أحمد 4795
- مسند أحمد 4955
- مسند أحمد 5309
- مسند أحمد 5669
- مسند أحمد 5694
- مسند عبد بن حميد 736
- مسند عبد بن حميد 829
- سنن ابن ماجه 1193
- سنن ابن ماجه 1194
- جامع الترمذي 551
- مسند البزار 5357
- مسند البزار 5929
- مسند البزار 6099
- شرح معاني الآثار 2460
- شرح معاني الآثار 2461
- شرح معاني الآثار 2462
- المعجم الكبير 12570
- المعجم الكبير 13700
- المعجم الكبير 13944
- المعجم الكبير 13945
- المعجم الكبير 14072
- المعجم الكبير 14073
- المعجم الكبير 14074
- المعجم الكبير 14082
Further narrations in the app: 5.