المعجم الكبير 13836

الطبراني (ت 360هـ/970-971م)

المصدر: المعجم الكبير
المؤلف: الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
رقم الحديث: 13836
الكتاب: باب العين
الباب: عمرو بن دينار عن ابن عمر
الجزء / الصفحة: 13 / 153

السند والمتن

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ابْنُ أَخِي رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الصَّائِغُ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَوَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ : الْمَطَرُ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ، وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري في صحيحه (البخاري 1039، 4627، 4697).

على هذه الرواية

الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 263

على طرق أخرى للحديث نفسه

الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 263
على: مسند أحمد ⁦5683⁩

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
شاذ أوله
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 7، ص 348 · رقم ⁦3335⁩
على: مسند أحمد ⁦5683⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.