المعجم الكبير 11519

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 11519
Kitâb: باب العين
Bâb: عكرمة عن ابن عباس
Cilt / sayfa: 11 / 209

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ( ح )، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَا: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ حُرَّةٌ بَعْدَ مَوْتِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَلَا يَصِحُّ أَيْضًا مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ ; لِأَنَّهُ انْفَرَدَ بِهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحُسَيْنٌ هَذَا ضَعِيفٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 7, s. 331
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
فِي إِسْنَاده الْحُسَيْن بن عبد الله الْهَاشِمِي قد ضَعَّفُوهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 753
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
… الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 10, s. 346

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 23 · Hadis no. ⁦2203⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2203⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 287
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2203⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
حسين متروك
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 23 · Hadis no. ⁦2191⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2203⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ تَرَكَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: إِنَّهُ كَانَ يُتَّهَمُ بِالزَّنْدَقَةِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 104
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2515⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
… الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 10, s. 346
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2515⁩، مسند أحمد ⁦2957⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦21820⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 6, s. 185 · Hadis no. ⁦1771⁩
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2515⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.