المعجم الكبير 10369

الطبراني (d. 360/970-71)

Collection: المعجم الكبير (al-Ṭabarānī, al-Kabīr)
Author: الطبراني (d. 360/970-71)
Hadith number: 10369
Book: باب العين
Chapter: باب
Volume / page: 10 / 175

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَأْكُلُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كُنَّا نَصُومُهُ قَبْلَ رَمَضَانَ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 4503; Muslim no. 1127).

On other routes of the same hadith

الدارقطني (d. 385/995-96)
وَقَولُ الأَعمَشِ أَشبَهُ بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 206
on: مسند أحمد ⁦4105⁩، مسند أحمد ⁦4435⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦2081⁩ …
الدارقطني (d. 385/995-96)
وَقَولُ أَبِي النَّضرِ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 207
on: المعجم الأوسط ⁦2080⁩، السنن الكبرى ⁦2856⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
وَذِكرُ عَلقَمَة وهمٌ، والصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 207
on: المعجم الأوسط ⁦2080⁩، مسند البزار ⁦1573⁩، السنن الكبرى ⁦2856⁩ …
الدارقطني (d. 385/995-96)on the text
وَقِيل: عَن يُوسُف بنِ أَسباطٍ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مَنصُورٍ، عَن إِبراهِيم، عَن عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، قالَهُ بَرَكَةُ الحَلَبِيُّ، وهُو ضَعِيفٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 207
on: المعجم الكبير ⁦9989⁩، المعجم الصغير ⁦1086⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)
وَقَيْسُ بْنُ عَبْدٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ ابْنِ أَخِيهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 188
on: المعجم الكبير ⁦8878⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 7.