Hadis › المعجم الكبير › باب العين
المعجم الكبير 9794
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 9794
- Kitâb
- باب العين
- Bâb
- باب
- Cilt / sayfa
- 10 / 15
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مَضْرَبَةَ، وَعَنْ غَيْرِهِ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ بِالْهَاجِرَةِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 305
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenالصحيح هو عن ابن مسعود موقوفالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 980şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 676
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوَوَهِم فِيهِ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ، وإِنَّما رَواهُ الثَّورِيُّ، عَن زَيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَن خِشفٍ، قال: كُنّا نُصَلِّي مَع ابنِ مَسعُودٍ الظُّهر والجَنادِلُ تَنفِرُ مِن شِدَّةِ الحَرِّ، غَيرُ مَرفُوعٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 50şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 676، مسند البزار 1921
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 305şu rivâyet için: مسند البزار 1921
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَقَالٌ مَالِكٌ الطَّائِيُّ لَا يُعْرَفُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فِيهِ لِينٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 231şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 676، مسند البزار 1921
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ زَيْدُ بْنُ جُبَيْرة، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 146şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 676
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.