الحديث › المعجم الكبير › باب العين
المعجم الكبير 8556
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 8556
- الكتاب
- باب العين
- الباب
- خطبة ابن مسعود ومن كلامه
- الجزء / الصفحة
- 9 / 106
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أُعْطِيَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ ثُلُثَيِ الْحُسْنِ
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 203على: المعجم الكبير 8557
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ وَهِمَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 203على: المعجم الكبير 8555
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌالمطالب العالية، ج 14، ص 245 · رقم 3451على: المطالب العالية 3451
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.