Hadis › المعجم الكبير › باب السين
المعجم الكبير 7048
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 7048
- Kitâb
- باب السين
- Bâb
- سليمان بن سمرة عن أبيه
- Cilt / sayfa
- 7 / 258
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّمَّرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطِيئَتِي ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ تَصُدَّ عَنِّي وَجْهَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي عَنْ خَطِيئَتِي، كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مُسْلِمًا، وَأَمِتْنِي مُسْلِمًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الذهبي (ö. 748/1347-48)قلت: له نسخة عن قرابته محمد بن إبراهيم فيها ما ينكرلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 8, s. 28
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)لم يبيّن أبو محمد علّة هذا الحديث، وهي الجهل بحال خبيب وأبيه، وضعف خبيب عندهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 105şu rivâyet için: مسند البزار 4628
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 106şu rivâyet için: مسند البزار 4628
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden… بسند جيدعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 293şu rivâyet için: مسند البزار 4628
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.