Hadis › المعجم الكبير › باب السين
المعجم الكبير 6053
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6053
- Kitâb
- باب السين
- Bâb
- من أخبار سلمان ووفاته
- Cilt / sayfa
- 6 / 217
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَ: أَقْبَلَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَاكِبًا أَوْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَاكِبًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، قَالُوا: تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ : إِنَّا لَا نَؤُمُّكُمْ، وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَكُمْ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ هَدَانَا بِكُمْ ، قَالَ: فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ سَلْمَانُ :" مَا لَنَا وَلِلْمُرَبَّعَةِ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِينَا نِصْفُ الْمُرَبَّعَةِ، وَنَحْنُ إِلَى الرُّخْصَةِ أَحْوَجُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)سفيان أحفظ من شعبة، وحديث الثوري أصحعلل الحديث, c. 4, s. 15
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)وَأَبُو لَيْلَى الْكِنْدِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 156
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)سفيان أحفظ من شعبة، وحديث الثوري أصحعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 181şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 18000، سنن سعيد بن منصور 594
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)سفيان أحفظ من شعبة، وحديث الثوري أصحعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 181şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 18000، سنن سعيد بن منصور 594
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُ الْكَبِيرِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 275şu rivâyet için: المعجم الكبير 6158
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.