Hadis › المعجم الكبير › باب السين
المعجم الكبير 6047
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6047
- Kitâb
- باب السين
- Bâb
- من أخبار سلمان ووفاته
- Cilt / sayfa
- 6 / 215
Sened ve metin
مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ، وَإِنَّا أُعْطِيَتْ لَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ ، قُلْنَا لِعَلِيٍّ : مَنْ هُمْ ؟ قَالَ:" أَنَا، وَابْنَايَ، وَجَعْفَرٌ ، وَحَمْزَةُ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَبِلَالٌ ، وَسَلْمَانُ ، وَعَمَّارٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهُو حَدِيثٌ يَروِيهِ سالِمُ بن أَبِي حَفصَة، وكَثِيرٌ النَّوّاءُ عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ. واختُلِف عَن كَثِيرٍ، فَرَواهُ فِطرُ بن خَلِيفَة، وقَيسُ بن الرَّبِيعِ، وأَبُو عَبد الرَّحمَنِ المَسعُودِيُّ، واسمُهُ عَبد الله بن عَبدِ المَلِكِ بنِ أَبِي عُبَيدَة بنِ عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ، وابن عُيَينَة، وجَعفَرٌ الأَحمَرُ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ، ونُصَيرُ بن أَبِي الأَشعَثِ، عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ، عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ. وَخالَفَهُم أَبُو غَيلاَن سَعد بن طالِبٍ، فَرَواهُ عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ، عَن يَحيَى بنِ أُمِّ الطَّوِيلِ الثُّمالِيِّ، عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ، عَن عَلِيٍّ، ورَفَعَهُ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 262
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 6, s. 123 · Hadis no. 3785şu rivâyet için: جامع الترمذي 3785
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenفَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إِدْخَالُ يَحْيَى ابْنِ أُمِّ طَوِيلٍ بَيْنَ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، وَبَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، وَيَحْيَى ابْنُ أُمِّ طَوِيلٍ هَذَا فَغَيْرُ مَعْرُوفٍ، فَذَكَرَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ فَسَدَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَشرح مشكل الآثار, c. 7, s. 198 · Hadis no. 2770şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2770
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 220 · Hadis no. 4929şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4929
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenبل كثير النواء واهتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 220 · Hadis no. 4901şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4929
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ كَثِيرٌ النَّوَّاءُ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 157şu rivâyet için: مسند البزار 897
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.