Hadis › المعجم الكبير › باب الزاي
المعجم الكبير 4909
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 4909
- Kitâb
- باب الزاي
- Bâb
- أبو صالح السمان عن زيد بن ثابت
- Cilt / sayfa
- 5 / 150
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا حَرْمَلَةُ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden… صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 593
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerindenإِنَّهُ صَحَّحَ حَدِيثَ الشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ الْحَافِظَانِ أَبُو زُرْعَةَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 477
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden… صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 593
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenإِنَّهُ صَحَّحَ حَدِيثَ الشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ الْحَافِظَانِ أَبُو زُرْعَةَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 477
- النسائي (ö. 303/915-16)حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ أَكْثَرُ طُرُقًا، وَأَصَحُّ نَقْلًا، وَحَدِيثَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهْمٌ مِنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 111
- ابن حبان (ö. 354/965)زيد بن ثابت وهم من زهير بن محمدعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 246
- ابن عدي (ö. 365/975-76)لم يقل: عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت غير زهير، وعن زهير عثمان بن الحكم، ورواه عن عثمان بن وهب، وحدث به عن ابن وهب مع حرملة ابن أخي ابن وهب وغيره، وروى هذا الحديث ربيعة الرأي ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد وغيرهما عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة، وهو أصوبالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 184
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ولا يَصِحُّ، عَن زَيدٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 140
- الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)الثَّانِي أَكثر طرقًا، وَأَصَح نقلا، وَالْأول وهم من زُهَيْر بن مُحَمَّدالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 594
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْمُتْقِنِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 202
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.