Hadis › المعجم الكبير › باب الخاء
المعجم الكبير 4082
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 4082
- Kitâb
- باب الخاء
- Bâb
- عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب
- Cilt / sayfa
- 4 / 182
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ. قُلْتُ: هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ زَهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبَلِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث, c. 4, s. 396
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ"؛ وَامْتَنَعَ أَنْ يُحَدِّثَنَا بِهِ. فَطَلَبْتُ أَثَرَ هَذَا الْحَدِيثِ, فَإِذَا إنَّهُ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا سَعِيدَ بْنَ أبي أَيُّوبَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ الْمُقْرِئُ. وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ..., بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَرَوَى أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ شَيْخ كَانَ فِي لِسَانِهِ بَجمٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 337şu rivâyet için: السنن الكبرى 6867، السنن الكبرى 10044
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.