صحيح ابن حبان 186

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 186
Kitâb: كتاب الإيمان
Bâb: ذكر خبر ثان يصرح بإطلاق لفظة مرادها نفي الاسم عن الشيء للنقص عن الكمال لا الحكم على ظاهره
Cilt / sayfa: 1 / 414

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2475, 5578, 6772; Müslim No. 57).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّوابُ قَولُ مَن قال: عَن سَعِيدٍ، وأَبِي سَلَمَة، وأَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، فَجَمَع بَينَهُم مُجتَمِعِين ومُفتَرِقِين
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 344

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 4, s. 368 · Hadis no. ⁦2625⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2625⁩
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ يَجْمَعُ فِيهِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنَ وَعَطَاءً، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ، وَحَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ
مسند البزار, c. 16, s. 175 · Hadis no. ⁦9285⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦9285⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار، وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق
الكامل في الضعفاء, c. 2, s. 336
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13304⁩، مسند البزار ⁦9435⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
لا أعرفه إلا للحكم، عن قتادة
الكامل في الضعفاء, c. 2, s. 500
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦9285⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيرةَ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 170
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4689⁩، جامع الترمذي ⁦2625⁩، سنن النسائي ⁦4886 / 2⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُحَدِّثُ أَحْيَانًا بِالْحَدِيثِ الْمُنْكَرِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 100
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13304⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ إِسْرَائِيلُ الْمُلَائِيُّ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ، وَضَعَّفَهُ النَّاسُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 101
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦9716⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 7, s. 295
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦9287⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 55 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.