صحيح ابن حبان 169

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 169
Kitâb: كتاب الإيمان
Bâb: ذكر خبر ثان أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الإيمان بكماله هو الإقرار باللسان دون أن يقرنه الأعمال بالأعضاء
Cilt / sayfa: 1 / 392

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1237, 2388, 3222; Müslim No. 94).

Aynı hadisin başka tarikleri için

البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ مُرْسَلٌ لَا يَصِحُّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 267
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 384 · Hadis no. ⁦2644⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2644⁩
البزار (ö. 292/904-05)metin üzerinden
وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ
مسند البزار, c. 9, s. 354 · Hadis no. ⁦3920⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3920⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 120
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21724⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ حَسَنٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 239
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3899⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 25 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.