المعجم الكبير 3609

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 3609
Kitâb: باب الحاء
Bâb: حنيفة الرقاشي
Cilt / sayfa: 4 / 53

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: كُنْتُ آخُذُ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
… أَبُو حرة، ولا عمه، ولا أعرف له إلا هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 246

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
وعليّ هَذَا من رجال مُسلم وَلَقَد لين، وَأَبُو حرَّة الرقاشِي اسْمه: حنيفَة، ضعفه أَبُو حَاتِم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 6, s. 696
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21026⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
… أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ ضَرْبَ النِّسَاءِ فَقَطْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو حُرَّةَ الرَّقَاشِيُّ وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ. وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 266
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21026⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerinden
وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَأَبُو حُرَّةَ وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 116
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦1569⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنُ جُدْعَانَ وَفِيهِ ضَعْفٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 102
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21026⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 279 · Hadis no. ⁦1459⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21026⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.