صحيح ابن حبان 160

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 160
Kitâb: كتاب الإيمان
Bâb: ذكر الخبر الدال على أن الإسلام والإيمان اسمان بمعنى واحد يشتمل ذلك المعنى على الأقوال والأفعال معا
Cilt / sayfa: 1 / 376

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ عَدَدَ أَصَابِعِي هَذِهِ أَنْ لَا آتِيَكَ، فَمَا الَّذِي بَعَثَكَ بِهِ ؟ قَالَ: الْإِسْلَامُ، قَالَ: وَمَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ: أَنْ تُسْلِمَ قَلْبَكَ لِلهِ ، وَأَنْ تُوَجِّهَ وَجْهَكَ لِلهِ، وَأَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، أَخَوَانِ نَصِيرَانِ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْ عَبْدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
حَدَّث بِهِ الحَجّاجُ بن الحَجّاجِ الباهِلِيُّ، وشُعبَةُ، وشِبلُ بن عَبادٍ، وحَمّاد بن سَلَمَة، عَن أَبِي قَزَعَة، عَن حَكِيمِ بنِ مُعاوِيَة، عَن أَبِيهِ. وَرَواهُ داوُد بن أَبِي هِندٍ، وابن جُرَيجٍ، عَن أَبِي قَزَعَة، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي قُشَيرٍ، قال ابن جُرَيجٍ، عَن أَبِيهِ، وأَرسَلَهُ داوُد، فَقال: قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ إِسحاقُ بن الرَّبِيعِ، عَن داوُد بن أَبِي هِندٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن جَرِيرٍ، ووَهِمَ والصَّوابُ عَن داوُد، عَن أَبِي قَزَعَة، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي قُشَيرٍ مُرسَلاً
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 87

Aynı hadisin başka tarikleri için

علي بن عاصم بن صهيب (ö. 201/816-17)râvi üzerinden
وروى عنه معمر وإسماعيل ابن علية، ومروان بن معاوية، وجماعة من الثقات، وأرجو أنه لا بأس به في رواياته، ولم أر أحدا تخلف في الرواية من الثقات، ولم أر له حديثا منكرا، وأرجو أنه إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه
الكامل في الضعفاء · nakleden: ابن عدي, c. 2, s. 254
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2536⁩، مسند أحمد ⁦20360⁩، المعجم الكبير ⁦969⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 60 · Hadis no. ⁦2192 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2192 (م)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 222 · Hadis no. ⁦2424⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2424⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يَروِيهِ حَمّاد بن عِيسَى الجُهَنِيُّ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن بَهزٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، ووَهِم فِيهِ؛ لأَنّ أَوَّل الحَدِيثِ أَهلُ الجَنَّةِ عِشرُون ومِائَةُ صَفٍّ، إِنَّما رَواهُ الثَّورِيُّ، عَن عَلقَمَة بنِ مَرثَدٍ، عَن سُلَيمان بنِ بُرَيدَة، عَن أَبِيهِ، وآخِرُهُ صَحِيحٌ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن بَهزٍ، عَن أَبِيه، عَن جَدِّهِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 89
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1012⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وسُئِل عَن حَدِيثِ بَهزٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لَمّا سُئِل عَن حَقِّ المَرأَةِ عَلَى زَوجِها... الحَدِيثَ. فَقال: حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَن بَهزٍ، يَروِيهِ الأَوزاعِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن أَسَدٍ الخُشَنِيُّ، عَنِ الوَلِيدِ، عَنِ الأَوزاعِيِّ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيدٍ وهُو صاحِبُ سُلَيمان، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي قُشَيرٍ، عَن بَهزِ بنِ حَكِيمٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ. وَخالَفَهُ غَيرُ واحِدٍ، عَنِ الوَلِيدِ، وعُمر بنِ عَبدِ الواحِدِ، رَوَياهُ عَنِ الأَوزاعِيِّ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيدٍ، قال: جاء رَجُلٌ مِن بَنِي قُشَيرٍ إِلَى …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 90
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2143⁩، مسند أحمد ⁦20347⁩، مسند أحمد ⁦20362⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 204 · Hadis no. ⁦2780⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2780⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ بِبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَدْ تَابَعَهُ الْجُرَيْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَصَحَّ بِهِ الْحَدِيثُ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 477 · Hadis no. ⁦3666⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3666⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 204 · Hadis no. ⁦2764⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2780⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
تابعه بهز بن حكيم عن أبيه صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 477 · Hadis no. ⁦3645⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3666⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
أبو قزعة سويد بن حجير ثقة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 478 · Hadis no. ⁦3646⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3667⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 261
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1013⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 403
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1012⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 8, s. 225
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3001⁩، سنن ابن ماجه ⁦4288⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَسَنَدُهُ قَوِيٌّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 380
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2424⁩، السنن الكبرى ⁦11236⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
هُوَ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 281
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3001⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
الهجر في غير البيوت أصح إسنادا من الهجر فيها وفي بعضها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 20, s. 190
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2142⁩، مسند أحمد ⁦20330⁩، مسند أحمد ⁦20332⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 7, s. 97 · Hadis no. ⁦2033⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2142⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 68 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.