Hadith › المعجم الكبير › باب الحاء
المعجم الكبير 2935
الطبراني (d. 360/970-71)
- Collection
- المعجم الكبير (al-Ṭabarānī, al-Kabīr)
- Author
- الطبراني (d. 360/970-71)
- Hadith number
- 2935
- Book
- باب الحاء
- Chapter
- واستشهد حمزة رضي الله عنه يوم أحد
- Volume / page
- 3 / 142
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ تَطْلُبُهُ لَا تَدْرِي مَا صَنَعَ، فَلَقِيَتْ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلزُّبَيْرِ : اذْكُرْ لِأُمِّكَ. وَقَالَ الزُّبَيْرُ لِعَلِيٍّ : اذْكُرْ أَنْتَ لِعَمَّتِكَ. فَقَالَتَ: مَا فَعَلَ حَمْزَةُ ؟ فَأَرَيَاهَا أَنَّهُمَا لَا يَدْرِيَانِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" إِنِّي أَخَافُ عَلَى عَقْلِهَا". فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا، وَدَعَا لَهَا، فَاسْتَرْجَعَتْ وَبَكَتْ، ثُمَّ جَاءَ فَقَامَ عَلَيْهِ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ، فَقَالَ: لَوْلَا جَزَعُ النِّسَاءِ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ حَوَاصِلِ الطَّيْرِ وَبُطُونِ السِّبَاعِ . ثُمَّ أَمَرَ بِالْقَتْلَى، فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ، فَيَضَعُ تِسْعَةً وَحَمْزَةَ ، فَيُكَبِّرُ عَلَيْهِمْ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، ثُمَّ يُرْفَعُونَ وَيُتْرَكُ حَمْزَةُ ، ثُمَّ دَعَا بِتِسْعَةٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهُمْ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- البيهقي (d. 458/1065-66)وحديث جابر أنه لم يصل عليهم أصحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 8, p. 155
- ابن الجوزي (d. 597/1200-01)on a narratorوَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 2, p. 310
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the textفِيهِ يزِيد بن أبي زِيَاد، قَالَ خَ: مُنكر الحَدِيثالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 5, p. 247
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chain… رَوَى مُسْلِمٌ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ قِصَّةَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ فَقَطْ، وَفِي إِسْنَادِ الْبَزَّارِ وَالطَّبَرَانِيِّ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 118
On other routes of the same hadith
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the textلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ غَيْرِ الشَّامِيِّينَسنن الدارقطني, vol. 5, p. 207 · Hadith no. 4209on: سنن الدارقطني 4209
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the textضَعِيفٌسنن البيهقي الكبرى, vol. 4, p. 19 · Hadith no. 6909on: سنن البيهقي الكبرى 6909
- عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي (d. 581/1185-86)on the textإنْ كَانَ الَّذِي أَبْهَمَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، هُوَ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ فَهُوَ ضَعِيفٌ، وَإِلَّا فَمَجْهُولٌ لَا حُجَّةَ فِيهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 2, p. 238on: سنن البيهقي الكبرى 6909
- الذهبي (d. 748/1347-48)سمعه أبو بكر بن عياش من يزيد قلت ليسا بمعتمدينتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 218 · Hadith no. 4895on: المستدرك على الصحيحين 4923
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ الشَّاهِدُ ; وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 24on: المعجم الكبير 12152
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chainوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 35on: المعجم الكبير 11403
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 120on: المعجم الكبير 11051
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 120on: المعجم الكبير 12152
- البوصيري (d. 840/1436-37)on the chainوَيَظْهَرُ مِنَ الزَّوَائِدِ أَنَّ إِسْنَادَهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 461on: سنن ابن ماجه 1513
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مصنف عبد الرزاق 6194
- مصنف ابن أبي شيبة 37941
- سنن ابن ماجه 1513
- شرح معاني الآثار 2885
- شرح معاني الآثار 2886
- شرح معاني الآثار 5023
- شرح مشكل الآثار 4909
- شرح مشكل الآثار 4910
- المعجم الكبير 2936
- المعجم الكبير 2942
- المعجم الكبير 11051
- المعجم الكبير 11403
- المعجم الكبير 12152
- المعجم الأوسط 1599
- المعجم الأوسط 3009
- سنن الدارقطني 4204
- سنن الدارقطني 4209
- المستدرك على الصحيحين 4923
- سنن البيهقي الكبرى 6907
- سنن البيهقي الكبرى 6909