Hadis › صحيح ابن حبان › المقدمة
صحيح ابن حبان 30
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 30
- Kitâb
- المقدمة
- Bâb
- ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذهبنا إليه
- Cilt / sayfa
- 1 / 213
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ابْنُ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا، أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ .
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 5).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه شعبة، واختُلِفَ عنه؛ فرواه علي بن حفص المدائني عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُ أَصحابُ شُعبَة، عَن شُعبَة، عَن خُبَيبٍ، عَن حَفصِ بنِ عاصِمٍ مُرسَلاًالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 275
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)لَمْ يَذْكُرْ حَفْصٌ أَبَا هُرَيْرَةَسنن أبي داود, c. 4, s. 455 · Hadis no. 4992şu rivâyet için: سنن أبي داود 4992
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالصَّوَابُ الْمُرْسَلُ عَنْ شُعْبَةَ كَمَا رَوَاهُ مُعَاذٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ وَغُنْدَرٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 455şu rivâyet için: سنن أبي داود 4992
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden… رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ أَيْضًا مُرْسَلًا وَمُتَّصِلًا، فَرَوَاهُ مُرْسَلًا عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ، وَرَوَاهُ مُتَّصِلًا مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ، وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّهُ رُوِيَ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًا فَالْعَمَلُ عَلَى أَنَّهُ مُتَّصِلٌ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الَّذِي قَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ وَالْأُصُولِ، وَلَا يَضُرُّ كَوْنُ الْأَكْثَرِينَ رَوَوْهُ مُرْسَلًا فَإِنَّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 229şu rivâyet için: سنن أبي داود 4992
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.