Hadis › صحيح ابن حبان › المقدمة
صحيح ابن حبان 9
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 9
- Kitâb
- المقدمة
- Bâb
- ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم هدي المصطفى بترك الانزعاج عما أبيح من هذه الدنيا له بإغضائه
- Cilt / sayfa
- 1 / 185
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَاسْمُهَا خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ بَذَّةُ الْهَيْئَةِ، فَسَأَلَتْهَا عَائِشَةُ : مَا شَأْنُكِ ؟ فَقَالَتْ: زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ، وَيَصُومُ النَّهَارَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لَهُ فَلَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ ، إِنَّ الرَّهْبَانِيَّةَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا ، أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلهِ، وَأَحْفَظُكُمْ لِحُدُودِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهُو حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مَعمَرٌ، ويُونُسُ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ، وعُثمانُ بن عُمَر بنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب، عَن سَعدٍ. وَخالَفَهُم عُقَيلٌ مِن رِوايَةِ رِشدِينِ بنِ سَعدٍ، فَقال عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عَن أَبِيهِ. وَكَذَلِك قِيل عَن إِبراهِيم بنِ إِسماعِيل بنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ، وذَلِك وهمٌ. وَقال عُقَيلٌ: مِن رِوايَةِ لَيثِ بنِ سَعدٍ عَنهُ، مِثل قَولِ مَعمَرٍ، ومَن تابَعَهُ وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 368şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 10375
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَأَسَانِيدُ أَحْمَدَ رِجَالُهَا ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ طَرِيقَ "إِنَّ أَخْشَاكُمْ" أَسْنَدَهَا أَحْمَدُ وَوَصَلَهَا الْبَزَّارُ بِرِجَالٍ ثِقَاتٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 301şu rivâyet için: مسند أحمد 26949
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.