Hadis › المعجم الكبير › باب الألف
المعجم الكبير 767
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 767
- Kitâb
- باب الألف
- Bâb
- أنس بن مالك القشيري
- Cilt / sayfa
- 1 / 263
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ:" هَلُمَّ" فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ [ال] سَّرِيِّ ; وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 161
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 4478
- مصنف عبد الرزاق 4479
- مصنف عبد الرزاق 7560
- مسند أحمد 19352
- مسند أحمد 19353
- مسند أحمد 19354
- مسند أحمد 20652
- مسند أحمد 20653
- مسند عبد بن حميد 431
- سنن ابن ماجه 1667
- سنن ابن ماجه 3299
- سنن أبي داود 2408
- جامع الترمذي 715
- سنن النسائي 2273 / 3
- سنن النسائي 2274 / 4
- سنن النسائي 2275 / 5
- سنن النسائي 2276 / 6
- سنن النسائي 2277 / 7
- سنن النسائي 2314 / 1
- السنن الكبرى 2595
- السنن الكبرى 2596
- السنن الكبرى 2597
- السنن الكبرى 2598
- السنن الكبرى 2599
- السنن الكبرى 2600
- السنن الكبرى 2636
- صحيح ابن خزيمة 2042
- صحيح ابن خزيمة 2043
- صحيح ابن خزيمة 2044
- شرح معاني الآثار 2467
Bunlardan başka 17 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.