Hadis › الشمائل المحمدية › باب ما جاء في جلسة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشمائل المحمدية 129
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- الشمائل المحمدية (Tirmizî, eş-Şemâil)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 129
- Kitâb
- باب ما جاء في جلسة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 1 / 91
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ احْتَبَى بِيَدَيْهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ هَذَا، وَهُوَ شَيْخٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ وَغَيْرُهُسنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 334 · Hadis no. 5997
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)râvi üzerindenعَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَيْخٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِسنن أبي داود, c. 4, s. 262 · Hadis no. 4846şu rivâyet için: سنن أبي داود 4846
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ أَيْضًا رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: رُبَيْحٌ لَيْسَ بِالمَعْرُوفٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 134şu rivâyet için: سنن أبي داود 4846
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْغِفَارِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 60şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5997
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.