صحيح ابن خزيمة 2960

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 2960
Kitâb: كتاب المناسك
Bâb: باب النهي عن صيام أيام التشريق
Cilt / sayfa: 4 / 529

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : بَعَثَهُ أَيَّامَ مِنًى أَنْ يُنَادِيَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وصَحَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وأَبُو ذَرٍّ الهَرَوِيُّ
الإصابة في تمييز الصحابة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 555
أبو ذر الهروي (ö. 434/1042-43)metin üzerinden
وصَحَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وأَبُو ذَرٍّ الهَرَوِيُّ
الإصابة في تمييز الصحابة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 555

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
حَدِيثٌ يَروِيهِ عَبد الرَّحمَنِ بن عَبدِ الله المَسعُودِيُّ، عَن حَبِيبِ بنِ أَبِي ثابِتٍ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عَن بِشرِ بنِ سُحَيمٍ، عَن عَلِيٍّ. وَخالَفَهُ أَصحابُ حَبِيبٍ، مِنهُم: مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ، وشُعبَةُ، والثَّورِيُّ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ، فَرَوَوهُ عَن حَبِيبٍ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عَن بِشرِ بنِ سُحَيمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. لَم يَذكُرُوا فِيهِ عَلِيًّا، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 133
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1720⁩، مسند أحمد ⁦15667⁩، مسند أحمد ⁦15669⁩ …
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
… صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 685
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦5009 / 3⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 5 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.