صحيح ابن خزيمة 2937

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 2937
Kitâb: كتاب المناسك
Bâb: باب الرخصة في الاصطياد وجميع ما حرم على المحرم بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل زيارة البيت
Cilt / sayfa: 4 / 512

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ إِلَّا النِّكَاحَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
وَمَدَارُهُ عَلَى الْحَجَّاجِ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَمُدَلِّسٌ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: إنَّهُ مِنْ تَخْلِيطَاتِهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 496
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
حديث أم قيس أخت عكاشة بن محصن، فإنه لا يعارض حديث عائشة رضي الله عنها، لأن حديث عائشة فيه من الصحة ما ليس في حديث أم قيس، وفيه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 94

Aynı hadisin başka tarikleri için

عباد بن العوام الكلابي (ö. 183/799-800)isnad üzerinden
… الْحَجَّاجَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 316
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)isnad üzerinden
… الْحَجَّاجَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 316
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
… الْحَجَّاجَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 316
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، الْحَجَّاجُ لَمْ يَرَ الزُّهْرِيَّ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ
سنن أبي داود, c. 2, s. 202 · Hadis no. ⁦1978⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 81
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث ضَعِيف، وَالْحجاج لم يَرَ الزُّهْرِيّ وَلم يسمع مِنْهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 263
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
… الْحَجَّاجَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 316
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة، فَقال: عَن حَجّاجٍ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي الجهمِ، عَن عَمرَة، عَن عائِشَة. ووَهِم فِي ذَلِك
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 150
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦13989⁩، سنن الدارقطني ⁦2686⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦4465⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَذَا الحَدِيث من تخليطات الْحجَّاج بن أَرْطَاة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 263
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦9698⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
ذكر عباد بن الْعَوام وَيَحْيَى بن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الرازيان أَن الْحجَّاج لم يسمع من الزُّهْرِيّ شَيْئا، وَذكر عَن الْحجَّاج نَفسه أَنه لم يسمع مِنْهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 263
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَالْحَجَّاجُ هَذَا هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ، قَدْ ذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ أَنَّهُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 149
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 2, s. 148
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1978⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 74 · Hadis no. ⁦1013⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2688⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)râvi üzerinden
ضعيف بزيادة "وحلقتم"
إرواء الغليل, c. 4, s. 235 · Hadis no. ⁦1046⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25743⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.