شرح مشكل الآثار 6092

الطحاوي (d. 321/933)

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chain
  لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي بِصَحِيحٍ، وَهَذَا عِنْدِي مُرْسَلٌ
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 679
• الطحاوي (d. 321/933)
  فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ جَاءَ بِهَذَا الِاضْطِرَابِ ; فَمَرَّةً يُقَالُ فِيهِ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ، وَمَرَّةً: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَمَّا مَنْ قَالَ فِيهِ: عَنْ عُقْبَةَ، فَذَلِكَ مِمَّا يَبْعُدُ فِي الْقُلُوبِ أَيْضًا ; لِأَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ جَمِيعًا لَا يُثْبِتُونَ لِلْحَسَنِ لِقَاءً لِعُقْبَةَ. وَأَمَّا مَنْ قَالَ عَنْهُ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، فَذَلِكَ مَوْهُومٌ فِيهِ لِقَاءُ الْحَسَنِ سَمُرَةَ، وَأَخْذُهُ عَنْهُ، بَلْ قَدْ صَحَّ ذَلِكَ وَثَبَتَ. كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ …
  شرح مشكل الآثار, vol. 15, p. 373 · Hadith no. ⁦6092⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on a narrator
  يَروِيهِ أَبُو المِقدامِ هِشامُ بن زِيادٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيرة وخالَفَهُ يُونُسُ بن عُبَيدٍ، فَرَواهُ، عَنِ الحَسَنِ، عَن عُقبَة بنِ عامِرٍ. وَرُوِي عَن قَتادَة، عَنِ الحَسَنِ، عَن عُقبَة أَو سَمُرَة بنِ جُندَبٍ. وَأَبُو المِقدامِ: ضَعِيفُ الحَدِيثِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 10, p. 259

On other routes of the same hadith

• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on the text
  لَا يَثْبُتُ فِي الْعُهْدَةِ حَدِيثٌ وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ عُقْبَةَ شَيْئًا، وَالْحَدِيثُ مَشْكُوكٌ فِيهِ فَمَرَّةً قَالَ: عَنْ سَمُرَةَ، وَمَرَّةً قَالَ: عَنْ عُقْبَةً
  حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 31
  on: سنن ابن ماجه ⁦2244⁩
• البوصيري (d. 840/1436-37)on a narrator
  رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ، وَعَبَدَةُ بْنُ سَلِيمَانَ رَوَى عَنْهُ قَبْلُ، وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ فِيهِ مَقَالٌ
  حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 31
  on: سنن ابن ماجه ⁦2244⁩
• الزرقاني (d. 1122/1710-11)on the chain
  وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ، عَنْ عُقْبَةَ، وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ سَمُرَةَ خِلَافٌ، وَلِذَا ضَعَّفَ بَعْضُهُمْ حَدِيثَ عُقْبَةَ لَكِنِ اعْتَضَدَ بِحَدِيثِ سَمُرَةَ وَبِعَمَلِ الْمَدِينَةِ
  شرح الزرقاني على الموطأ, vol. 3, p. 385
  on: مسند الطيالسي ⁦950⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مسند الطيالسي 950
• مصنف ابن أبي شيبة 37479
• مسند أحمد 17565
• مسند أحمد 17631
• مسند أحمد 17658
• مسند أحمد 17659
• مسند الدارمي 2593
• مسند الدارمي 2594
• سنن ابن ماجه 2244
• سنن ابن ماجه 2245
• سنن أبي داود 3506
• شرح مشكل الآثار 6088
• شرح مشكل الآثار 6089
• شرح مشكل الآثار 6090
• شرح مشكل الآثار 6091
• المعجم الكبير 6874
• المعجم الكبير 958
• المستدرك على الصحيحين 2211
• المستدرك على الصحيحين 2212
• المستدرك على الصحيحين 2213
• سنن البيهقي الكبرى 10865
• سنن البيهقي الكبرى 10866
• سنن البيهقي الكبرى 10867
• سنن البيهقي الكبرى 10868