شرح مشكل الآثار 5982

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1473, 7163, 7164; Müslim No. 1045).

Bu rivâyet için

• الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
  فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَكَانَ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، وَالنَّاسُ عَلَى خِلَافِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
  شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 238 · Hadis no. ⁦5982⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: يُرْوَى عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 604
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1647⁩، سنن أبي داود ⁦2944⁩، سنن النسائي ⁦2603 / 1⁩ …
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  وهذا أيضا خطأ، إِنَّمَا هُوَ:، عن ابن الساعدي، عن عمر. رواه الزهري، عن السائب بن يزيد، عن حويطب بن عبد العزي، عن عَبد الله بن السعدي، عن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبي: وهذا الصحيح، ويقال: ابن السعدي، والساعدي
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 606
  şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦2604 / 2⁩، سنن النسائي ⁦2605 / 3⁩، سنن النسائي ⁦2606 / 4⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ، ويَزِيد بنِ خُصَيفَة عَنِ السّائِبِ بنِ يزيد. فأما الزُّهْرِي فجود إسناده، رواه عَنِ السّائِبِ بنِ يزيد، عَن حُوَيطَبِ بنِ عَبدِ العُزَّى، عَن عَبدِ الله بنِ السَّعدِيِّ، عَن عُمَر. رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، كَذَلِك شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، وعَمرُو بن الحارِثِ، ويُونُسُ بن يَزِيد، وعُقَيلٌ، وسُفيانُ بن عُيَينَة، وبَيَّنَهُ مَعمَرُ بن راشِدٍ. واختُلِف عَن مَعمَرٍ، فَرَواهُ عَنهُ مَروانُ الفَزارِيُّ - ولَم يُقِم إِسنادَهُ - وتابَعَهُ عَبد الرَّزّاقِ، عَن مَعمَرٍ فَقالا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السّائِبِ بنِ يَزِيد، أَنَّ عُمَر قال لاِبنِ السَّعدِيِّ. وَلَم يَذكُرا …
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 171
  şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦2604 / 2⁩، سنن النسائي ⁦2605 / 3⁩، سنن النسائي ⁦2606 / 4⁩ …
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 100
  şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦167⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 3660 / 837
• مصنف عبد الرزاق 20044
• مصنف عبد الرزاق 20045
• مسند الحميدي 21
• مصنف ابن أبي شيبة 22406
• مصنف ابن أبي شيبة 22407
• مسند أحمد 101
• مسند أحمد 138
• مسند أحمد 139
• مسند أحمد 285
• مسند أحمد 286
• مسند أحمد 377
• مسند أحمد 5852
• مسند أحمد 5853
• مسند عبد بن حميد 42
• مسند الدارمي 1687
• مسند الدارمي 1688
• مسند الدارمي 1689
• صحيح البخاري 1473
• صحيح البخاري 7163
• صحيح البخاري 7164
• صحيح مسلم 1045
• صحيح مسلم 1045
• صحيح مسلم 1045
• صحيح مسلم 1045
• صحيح مسلم 1045
• سنن أبي داود 1647
• سنن أبي داود 2944
• مسند البزار 110
• مسند البزار 244

Bunlardan başka 34 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.