Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إتيانه مسجد قباء وفي صلاته فيه
شرح مشكل الآثار 5718
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 5718
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إتيانه مسجد قباء وفي صلاته فيه
- Cilt / sayfa
- 14 / 405
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قُدَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- العقيلي (ö. 322/933-34)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيث لَا أصل لَهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 252
- ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerindenوَهُوَ بِهَذَا الْإِسْنَاد مُنكرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 253
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenقَالَ أَبِي: وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 102şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1012، صحيح ابن خزيمة 1325، المعجم الأوسط 8246
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ، واخُتلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو قُرَّة، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن سُهَيلٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وتابَعَهُ خارِجَةٌ بن مُصعَبٍ، عَن سُهَيلٍ. والصَّحِيحُ: عَن سُهَيلٍ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ، عَن جابِرٍ، وغَيرُ سُهَيلٍ يَروِيهِ عَن عامِرٍ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ أَبِي قَتادَة، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 131şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2328
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث إسناده حسن للاختلاف في حال كثير راويهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1671şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1012
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 317şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1012
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.