Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
شرح مشكل الآثار 5629
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 5629
- Book
- باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
- Volume / page
- 14 / 299
Chain of transmission and text
مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا. قَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ . قَالَ: قُلْنَا: قَدْ قَبِلْنَا، فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ، كَيْفَ كَانَ ؟ قَالَ: كَانَ اللهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَكَتَبَ فِي اللَّوْحِ ذِكْرَ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَتَانِي آتٍ، فَقَالَ لِي: يَا عِمْرَانُ ، انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا السَّرَابُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، فَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهَا، فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدِي
Open in MîzânVerdicts
Narrated in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (al-Bukhārī no. 3190, 3191, 4365).
On this narration
- الطحاوي (d. 321/933)فَاخْتَلَفَ الْأَعْمَشُ فِي الَّذِي رَجَعَ إِلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْأَعْمَشُ: أَنَّهُ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَذَكَرَ الْمَسْعُودِيُّ: أَنَّهُ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِ، وَكَانَ الصَّحِيحُ عِنْدَنَا مَا قَالَهُ الْأَعْمَشُ فِيهِ، وَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ: أَنَّ الثَّوْرِيَّ قَدْ رَوَاهُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، فَوَافَقَ الْأَعْمَشَ فِيهِ، وَخَالَفَ الْمَسْعُودِيَّ، وَإِنْ كَانَ قَدْ قَصَّرَ عَنْ بَعْضِ مَتْنِهِ مِمَّا فِي رِوَايَتِهِمَاشرح مشكل الآثار, vol. 14, p. 301 · Hadith no. 5632
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)وَمِنَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ" كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 13, p. 444
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, vol. 6, p. 221 · Hadith no. 3951on: جامع الترمذي 3951
- البزار (d. 292/904-05)on the chainوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمسند البزار, vol. 9, p. 69 · Hadith no. 3598on: مسند البزار 3598
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مصنف ابن أبي شيبة 33169
- مسند أحمد 20136
- مسند أحمد 20193
- مسند أحمد 20203
- مسند أحمد 20228
- صحيح البخاري 3190
- صحيح البخاري 3191
- صحيح البخاري 4365
- صحيح البخاري 4386
- صحيح البخاري 7418
- جامع الترمذي 3951
- مسند البزار 3598
- السنن الكبرى 11176
- شرح مشكل الآثار 5630
- شرح مشكل الآثار 5633
- صحيح ابن حبان 6140
- صحيح ابن حبان 6142
- صحيح ابن حبان 7292
- المعجم الكبير 496
- المعجم الكبير 497
- المعجم الكبير 498
- المعجم الكبير 499
- المعجم الكبير 500
- سنن البيهقي الكبرى 17774
- سنن البيهقي الكبرى 17775